model：sh.in5595
model：音色
鏡とヌードという古くて新しいモチーフ
鏡を使ったヌード表現は、西洋美術では古くから繰り返されてきたモチーフです。たとえば、トゥールーズ＝ロートレックの「鏡の前のヌード」などでは、裸体と鏡像、自意識と視線といったテーマがすでに意識されていました。wga.hu また、女性画家スザンヌ・ヴァラドンによる《鏡の前のヌード》（1909年）も、主体としての女性の視線や身体と鏡を媒介とする重層性を提示する作品です。artchive.com こうした古典的背景を引き継ぎつつ、現代写真家たちは鏡をただ反射装置とするのではなく、「視覚のメタ的構造」を露わにする装置として用いてきています。
鏡には、被写体の存在を二重化し、目に見えるもの／見えないもの、正視／回避、主体／客体という境界を撹乱する力があります。女性ヌードを鏡とともに撮る、という行為には、その撹乱性と、視線の転換・不確定性を活かす潜在性があるのです。
以降、まず鏡を媒介とした視線と関係性の構造を論じ、次に現代フランスの作家たち、あるいは彼らと接近する概念的潮流を参照しながら、鏡を使った女性ヌード撮影における美と倫理を考察します。
鏡・視線・自己／他者の重奏
鏡を用いるということは、「実在する身体」と「鏡像」という反射体のズレを取り込むことを意味します。鏡像は、必ず実物とずれを孕む。鏡の角度、歪み、光線、鏡面の質、カメラ・レンズの条件…これらすべてが像を変奏させます。つまり鏡を使った撮影は、単に“鏡の前でヌードを撮る”のではなく、「鏡＋身体＋カメラ」それぞれの干渉関係が画面を立ち上げることになるのです。
この意味で、鏡を構図に組み込む行為は、視覚のメタ的構造を顕在化する効果を持ちます。被写体と撮影者、視者の間における視線の交錯やズレ、あるいは鏡像という“反転他者”の存在感によって、単なる裸体の展示とは異なる複雑な関係性が生まれます。
具体的には、以下のような関係性が想定されます。
フォトエッセイ「風のない午後、レンズ越しの君へ」
photo : Shinji Ono
風のない午後、レンズ越しの君へ
風のない午後だった。雲ひとつない空は、どこか現実離れしたほどに静まり返り、遠くの犬の鳴き声さえ、時間の狭間から滲んで聞こえてきた。
僕はいつものように、ファインダーをのぞいていた。レンズの向こうには、彼女――若く、しなやかで、そして今この瞬間しか生きていないような、そんな光を身に纏った彼女が立っていた。
歳の差は歴然だった。僕はもう初老という響きがしっくりくる年齢に差しかかっていた。若い頃は、この瞬間が遠い未来のように思えていたが、気がつけば、髪には白いものが混じり、無理のきかない身体とともに、日々を少しずつ諦めながら過ごすようになっていた。
それでも、いや、だからこそなのかもしれない。彼女を撮るとき、僕の中で時間が少しだけ巻き戻る。正確には、巻き戻るのではなく、「時間の流れから一時的に解放される」と言った方が近い。
それは救いだった。
だが同時に、深く胸を締めつける痛みでもあった。
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彼女との出会いは、偶然だった。友人の紹介でスタジオにやってきた彼女は、プロのモデルというわけではなかった。写真を撮られることに慣れていないどころか、どこか所在なさげにシャッターの音に戸惑っていた。
だが、僕はすぐに気づいた。彼女の持つ、言葉では言い表せない”何か”に。
それは美しさとも違う。表現力や演技力とも違う。もっと原始的な、「存在の光」とでも呼ぶべきもの。若さの放つ残酷で鮮烈な輝き。生命の只中にいる者だけが、無意識に纏っている、あの煌めき。
ファインダーを通して彼女を見つめるたび、僕の中で何かが静かに崩れていくのが分かった。これは、写真家としての衝動か。それとも、ひとりの男としての愚かさか。
その違いが、もう判然としなくなっていた。
撮影が終わると、彼女はいつも笑顔でありがとうと言って帰っていく。その背中を見送るたび、僕の中に静かに積もっていくものがあった。
それは「想い」と呼ぶにはあまりに脆く、けれど「欲望」とは言い切れないほどに純粋で、どこにもぶつけようのない感情だった。
未来がないことは、初めから分かっていた。
彼女には彼女の時間がある。彼女はこれから恋をして、愛され、傷つき、成長していく。その長い時間の中に、僕の居場所はきっとない。せいぜい記憶の片隅に、ぼんやりとした影のように残るくらいだろう。
だが、それでもいい。ほんの一瞬でも、彼女の「今」に触れることができた。その奇跡だけで、僕の心はどこか報われていた。
だから、僕はシャッターを切り続けた。
写真には、未来は写らない。過去も写らない。
ただ、今この瞬間しか、そこには刻まれない。
そしてその「今」が、僕にとっては何よりも貴重なものだった。
彼女を撮るとき、僕は極力言葉を交わさないようにしている。いや、交わせないのだ。言葉にしてしまえば、この感情は壊れてしまう気がするから。
何かを求めているわけじゃない。ただ、カメラという距離を隔てながら、その向こう側にいる彼女の存在を、焼き付けておきたかった。
この世界に、確かに彼女がいたということを。
そして、彼女を見つめた自分という存在が、たしかにここにいたということを。
記憶は曖昧になる。やがて僕が死ねば、すべては消えていく。
だが、写真だけは残る。
写真だけが、その一瞬の交差を、時を超えて留めてくれる。
それがどれほど儚く、無力な行為だとしても、僕にはそれしかできなかった。
ある日、彼女がふとこんなことを言った。
「この写真、どこか寂しそうですね。」
僕は答えなかった。
本当は、寂しいのは写真ではなく、僕の心だった。
けれど、それを彼女に伝える理由も義務もない。
むしろ、彼女にそれを背負わせることこそが、最も避けるべきことだった。
だから僕はただ笑って、シャッターを切った。
その一枚には、確かに彼女の言うとおりの「寂しさ」が宿っていた。
だがそれは、彼女が感じた「寂しさ」ではない。
それは、写真家としての僕の、そして男としての僕の、ひとつの終わりのような感情だった。
人は誰しも、時間の流れに逆らえない。若さは過ぎ去り、身体は衰え、やがて記憶すら薄れていく。
だが、写真はそこにとどまってくれる。彼女の笑顔も、沈黙も、微かな頬の赤みも。
そして僕の、言葉にできない愛しさも。
未来を共にできないからこそ、僕は今を必死に焼きつける。
今、この瞬間だけは、確かに僕たちは同じ場所に立っている。
その奇跡を、何度も、何度も。
風のない午後の、静かな光の中で。
レンズ越しの君を、今日も僕は見つめている。
可視化された私小説
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写真家：大野真司氏の作品群を紹介してます。
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大野真司氏の作品には３カテゴリー合って、「旅行記」「人類愛」そして、「可視化された私小説」があると思ってます。 彼を知ったのは「旅行記」としての作品の印象深さであり、世界中の人たちを分け隔てなく記録しようとする「人類愛」を想わせる作品群。 そして、私にとってとっても興味深いのは「可視化された私小説」とも思われる、ここで載せてる作品群です。
この私小説の一番共感できるところは、”痛み”なのですね。 目の前にいるモデルとは一瞬の時は共有できても、遠い未来は共有できない・・という”宿命”であったり、切なさなのです。 この”勝手な記述”は私の妄想であり、何の根拠もありません。 だからといって、次回お会いした時にその真偽のほどを確認するつもりもありません。
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FBで載せられる画像にはいろいろと制限がありますから、作品の本当の素晴らしさは伝わりません。 そして、ここでは原画データを預かってますから、高画質で展示してます。
ここで載せてる一連の画像には、 写真家：大野真司氏の”愛”が感じ取れます。 この愛に関しては、踏み込んだコメントは控えましょう・・
この人の作品には、優しさがベースにあります、風景写真であっても。
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可視化された私小説――写真という名の内面の物語
写真という表現は、しばしば「瞬間を切り取るもの」として語られます。しかし、この写真家の作品に触れたとき、私たちはその定型的な理解を超えた何か――時間を超越し、心の奥底に語りかける物語性を感じ取ることができます。それはまさに、「可視化された私小説」とも呼べるものであり、カメラという装置を通して、自身の感覚や記憶、心象風景までも写し出すことに成功しています。
この作品群には、「上手に撮ろう」という技術的な虚栄心は感じられません。むしろ、それらの写真は驚くほど素直で、誠実で、装飾を拒むような潔さをまとっています。技巧を競うのではなく、己の感覚を中心に据え、その内側から湧き出る衝動に忠実であろうとする姿勢が、作品全体に貫かれています。その姿勢こそが、写真を単なる記録ではなく「作品」へと昇華させているのです。
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感覚の中に住まう写真
この写真家にとって、写真は「見せる」ためのものではなく、「感じる」ためのものなのでしょう。構図の整合性や光のバランスといった技術的な要素よりも、むしろその一瞬を通じて何を感じ、何を記録したかったのか――その内的な動機こそが、作品を動かす原動力となっています。まるで自分の心の奥を覗き込むような視線。見る者に媚びることなく、ただただ自分の感覚に忠実であろうとする態度。それが一枚一枚の写真に濃密に刻まれており、私たちはその静かな情熱に強く心を打たれるのです。
たとえば、雑踏の中にぽつんと立つモデルを捉えた一枚には、「孤独」や「静寂」といった感情が濃厚に漂っています。それは都市の喧騒を背景にしながらも、モデルの目線や姿勢、光の入り方などから、まるで観る者がその瞬間に立ち会っているかのような臨場感を呼び起こします。まさに、写真家自身の心象がそこに転写されているかのようです。
この画像は、右斜め前からフラッシュがたかれてますね、このモデルさんらしさを見事に捉えてます。
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モデルに人格を与えるという挑戦
この写真家が特異である点は、モデルを単なる“被写体”として扱わないという姿勢にあります。一般的なファッションフォトやポートレートにおいては、モデルは視覚的な美しさを提示するための存在にとどまることが多く、その人間性までは写し出されないことがほとんどです。しかし、この写真家の作品では、モデル一人ひとりに「人格」が与えられているのです。
カメラの向こうに立つモデルは、ただポーズをとる存在ではなく、感情を持ち、過去を背負い、ある物語を生きる“ひとりの人間”として、写真の中に存在しています。それは、写真家がそのモデルの内面に深く分け入り、その人自身の本質に迫ろうとする試みの成果なのでしょう。視覚的な“美”を越えた、“生”のにおい――それがこの作品の大きな魅力の一つです。
このような写真を撮るためには、シャッターを切る前に、長い時間と深い信頼関係の構築が必要だったことでしょう。モデルとの対話、空間との対話、そして何より自分自身との対話を通じて、ようやく浮かび上がる一枚の写真。それは決して量産されるものではなく、一期一会の真摯な記録です。
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「伝わる写真」と「作品のクオリティ」
写真において「伝えること」と「表現すること」は、しばしば相反するものとして語られます。表現を追求するあまり、受け手に伝わらない作品になることもあれば、伝えることを意識しすぎて表現が浅くなることもあります。しかし、この写真家はその両者を見事に融合させています。
観る者は、写真の中にある空気の揺らぎや、モデルのささやかな仕草、被写体を包む光のやわらかさに、言葉にならない感情を喚起されるのです。それは、「何を伝えたいのか」が理屈ではなく、感覚として直接伝わってくるからにほかなりません。ここには作為や演出を超えた、まさに“感応”とも呼ぶべき写真の力が宿っています。
こうした表現が生む“伝わる写真”は、他の写真家の作品とは一線を画しています。その差異は技術の優劣ではなく、むしろ“作品に対する誠実さ”と“被写体への眼差し”の違いにあります。この写真家の写真には、見る者の心にそっと寄り添い、語りかけてくるような温度があり、だからこそ作品としての「クオリティ」が際立っているのです。
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モデルはこのように”毅然”としてないと・・
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「このヌードは素晴らしい！」
こんなヌードが撮れたら？なぁ～と、ある種の憧れみたいなものがあって・・
一連の作品群には”自然体”であろうとする時空（への試み）をモデルとフォトグラファーが共有していることが分ります。
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写真の未来への提言
この写真家の作品は、写真というメディアがどこまで個人の内面に迫りうるか、どこまで感情や人格を写し取れるのかという問いに対する、一つの鮮やかな答えを提示しているように思います。技術や流行を追うのではなく、あくまで自分自身の内なる感覚を羅針盤として、モデルと共に新しい写真の可能性を切り開いていく――その創作姿勢は、多くのフォトグラファーにとって大きな示唆を与えることでしょう。
このような作品に出会えたことは、観る者としての幸運であり、同時に写真表現の未来を見つめる上での確かな希望でもあります。内面を映し出す鏡としての写真、その可能性をあらためて実感させてくれる、素晴らしい作品群に心から敬意を表したいと思います。
写真家：大野真司氏の作品集
Ryuichi Kato Photography
「湘南のカカシ」 素晴らしい！
「セルフィー＝自己愛が強い人のもの」という偏見、まだ根強く残っていますよね。特に、男性がセルフィーを撮ってSNSに投稿すると、「ナルシスト？」「自信過剰？」なんて声が聞こえてくることも。でも、ちょっと待ってください。それ、本当に悪いことでしょうか？
むしろ、男性がもっと自由にセルフィーを撮っていい社会の方が、ずっと素晴らしいと思いませんか？
1. 自己表現の自由が広がる
セルフィーは単なる「自撮り」ではなく、その人らしさを表現する手段です。ファッション、ヘアスタイル、笑顔、場所……その一枚には「今日の自分」が詰まっている。
女性が自由にセルフィーを楽しんでいるように、男性も遠慮せずにカメラを向けることで、自己表現の幅が広がります。誰もが自分の姿に誇りを持てるって、素敵なことじゃないでしょうか。
2. 「男らしさ」の呪縛を壊す
「男は感情を表に出すな」「外見を気にしすぎるな」なんて価値観、もう令和には不要です。
セルフィーを通して笑ったり、かわいくポーズを取ったり、時には真剣な表情を見せたりすることは、新しい男性像の提示でもあります。
もっと自由に、もっと感情豊かに。セルフィーは、その一歩を踏み出すきっかけになり得ます。
3. 自己肯定感が高まる
自分の写真を撮って、「今日の自分、いい感じかも」って思えたら、それだけで気分が上がります。
自分を認めてあげること、それこそがセルフィーの持つ最大の力。
他人と比べるのではなく、「自分らしさ」を大切にするために、セルフィーはとても有効です。特に、普段あまり外見を意識しない男性にとって、自己肯定感を育むツールになるでしょう。
4. 想い出が残る
年齢を重ねると、意外と自分の写真って少ないもの。特に男性は、イベントや旅行で撮るのは風景や他人ばかりということも。
でも、ふと昔の写真を見返したとき、「あの頃の自分、若かったな」「こんな服着てたんだな」と、人生の記録が残っていることに気づきます。
セルフィーは、未来の自分へのプレゼント。自分史を彩る一枚になるかもしれません。
5. みんなに勇気を与える
あなたがセルフィーを投稿することで、「自分もやってみようかな」と思う人が現れるかもしれません。
その一枚が、誰かの背中を押すこともあるんです。
セルフィーは自己満足で終わらない。「自分を大切にしている姿」は、自然と他人を元気にする力を持っています。
最後に：自分を映すことに、もっと素直でいい
男性だって、堂々と自分を撮っていい。
セルフィーは恥ずかしいものでも、ナルシストなものでもありません。
それは**「自分らしくあること」への肯定**であり、今を生きている証。
だからこそ、みんながもっと自由にセルフィーを撮る社会は、自己肯定感と多様性にあふれた、素晴らしい世界だと思いませんか？
加藤隆一氏の「作品集」なってます。 これらに２枚は、セルフィーではなく、知り合いの女性を撮っているとのこと・・
ここから下は、モデルとのコラボなのですが、加藤さんのリードが良いからでしょうか、モデルが見事に溶け込んでますね。 いずれも、セルフィーです。
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この写真は飛び切りの一枚だと思います。 背景の歪みが美しく、人物と背景との異質感が作品を際立たせているように思います。
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加藤隆一：Black & White
B&W World – Ryuichi Kato
フォトエッセイ「心の深い場所に刻まれたもの」
2023年の東京、夜の街が雨に濡れたように光り、ネオンがぼんやりと揺れていた。この街は希望も絶望も抱え込む。人々の表情は忙しさに追われており、誰もが目の前の現実に集中しすぎて他人の痛みには気づかない。その中を、静かに歩く一人の女性がいた。
彼女の名前は佐藤美咲、32歳。肩までの黒髪を整える時間も惜しいほど忙しい日々を送る派遣社員だ。仕事からの帰り道、どこか魂の抜けた目をしている。彼女の歩幅は小さく、不安定で、まるで地面に吸い込まれるようだった。
彼女はある”傷”を抱えていた。その傷は、目に見えるものではなく、心の深い場所に刻まれたものだった。
第1章 – 失った日々
美咲が初めて心の傷を負ったのは、10年前のある夏の日だった。当時、彼女は大学生で、親友の香織とともに海外旅行を計画していた。二人は親友以上の関係に近い絆を持ち、互いに支え合っていた。
しかし、その計画は突然の悲劇によって崩れ去った。香織が交通事故で命を落としたのだ。美咲は香織がその日、出かけることを止められなかったことを今でも後悔している。
「もしあの時、別の選択をしていれば…」
この問いが彼女を何年にもわたって苦しめ続けていた。香織の笑顔が心の中に浮かび上がるたびに、痛みが蘇る。誰かと新しい関係を築くことを試みても、その痛みが邪魔をして、いつも途中で崩れてしまう。
第2章 – 日々の中の孤独
美咲の生活は、単調で孤独だった。彼女は朝起きて会社に行き、夜には家に帰る。ただそれだけ。誰かと食事をしたり、休日に出かけたりすることはほとんどなかった。週末はNetflixを見ながらワインを飲み、思い出に浸ることが彼女の唯一の慰めだった。
同僚の中村は彼女に何度か食事に誘ったが、美咲は曖昧な言葉で断り続けていた。彼女の心の中には、自分が誰かと深く関わることへの恐怖があった。
「人を信じても、失うだけ…」
それが彼女の信念になっていた。香織を失った後の痛みが、それを教えてしまったのだ。
第3章 – 希望の兆し
ある日、美咲はたまたま立ち寄った古本屋で、一冊の本に目を奪われた。その本は、心理学者による”癒し”についてのエッセイだった。
「傷ついた心を抱えながら生きる方法」
そのタイトルが彼女の心に刺さった。彼女はその本を買い、夜通し読み進めた。本の中には、傷ついた自分を受け入れること、そして他者とのつながりを再構築することの重要性が書かれていた。
美咲は初めて、自分の中に希望の芽生えを感じた。もしかしたら、自分にも再び前に進む力があるのではないかと。
第4章 – 過去との向き合い
美咲は心理カウンセリングを受けることを決心した。最初のセッションでは、カウンセラーに対して心を開くのに苦労したが、少しずつ話せるようになった。
「私は誰かを信じることが怖いんです」
カウンセラーは、彼女の感情を否定せずに受け止めた。そして、美咲にとって新しい視点を提示した。
「信じることは、失うリスクを伴います。でも、失う恐れの中で生きることが、あなたを本当に幸せにするでしょうか？」
その問いが、美咲の心を揺さぶった。
半年後、美咲は再び街を歩いていた。その目には、かつてのような暗さはなかった。彼女はまだ完全に傷が癒えたわけではない。しかし、少なくともその傷とともに生きる方法を学びつつあった。
彼女は香織のことを思い出しながらも、涙を流す代わりに、心の中で感謝の気持ちを抱いていた。
「ありがとう、香織。あなたがいたから、私はここまで来られた。」
夜の東京のネオンが、彼女の目に新しい光を宿していた。
フォトエッセイ「すべてが一夜にして彼女の手の中からこぼれ落ちた」
フォトエッセイ 「これが私なの？」鏡の前で身を晒した・・
フォトエッセイ 「恥ずかしいです・・姿を見られるのが怖いです」
フォトエッセイ「三度笠と彼女の小さな宇宙」
ーーー 彼女へ贈る「物語」 ーーー
三度笠と彼女の小さな宇宙
彼女が最初に三度笠を被って巡業していると聞いたとき、僕は正直言って冗談だと思った。三度笠なんて、時代劇の中でしか見たことがない。それを現代の若い女性が被って旅をするという話は、奇妙というよりもどこか空想じみていた。でも、彼女は本当にその姿で現れた。ちょっとくたびれたリュックを背負い、黒いスニーカーを履き、手には鞄ではなく竹刀袋をぶら下げていた。
「三度笠って風を通すのよ」と彼女は言った。「キャップよりずっといい」
彼女の話し方には独特のリズムがあった。言葉と言葉の間に短い休符が挟まっているような、ジャズのベースラインを思わせる間合いだ。それは彼女の歩き方にも現れていた。どこか夢の中を歩いているようで、でも目的地には確実に向かっている。どんな道でも迷わず進むが、道端の猫には必ず立ち止まる、そんな歩き方だった。
僕たちが出会ったのは駅前の小さなカフェだった。窓からは電車の音と、時折り都会の雑踏が流れ込んできた。彼女は窓際の席に腰を下ろし、僕に三度笠を手渡した。「触ってみる？」
笠は意外と軽かった。指で撫でると、竹の編み目がひんやりと手に触れた。なんだかタイムマシンの一部みたいに感じられた。それがどこかの時代から、ひょっこりと今の東京に迷い込んだのだと想像すると、妙に心が落ち着いた。
「どうしてこんな旅を？」と僕が尋ねると、彼女は少し考えてからこう答えた。
「風の音が好きだから」
その言葉は不意を突かれるようだった。彼女の目はどこか遠くを見ていた。たぶん、僕の後ろではなく、もっとずっと遠い何かを。彼女にとって旅は移動そのものではなく、風と語り合うための儀式だったのかもしれない。三度笠を通り抜ける風が彼女の体を通り抜け、それが次の場所へと彼女を導いていく。それが彼女にとっての「巡業」だった。
彼女は竹刀袋を開き、そこから短い笛を取り出した。「これ、祖母がくれたの」と言いながら、それを唇に当て、少し低い音を奏でた。それはまるで古い映画のワンシーンのようだった。笛の音はカフェの空気を震わせ、すぐに消えたけれど、その余韻だけが僕の耳にずっと残った。
「どこまで行くの？」僕が尋ねると、彼女は少し笑った。「どこかって決めると面白くないのよ。ただ、行き着くところまで行くだけ。そういうのって、いいでしょ？」
僕は頷いた。彼女の言葉には不思議な説得力があった。彼女は三度笠を被り、笛を吹きながら、風の中を歩いていく。何かを見つけるために、あるいは何かから逃れるために。でも、どちらでも良かったのだと思う。ただ、彼女にとって重要なのは、歩き続けることそのものだった。
僕が最後に彼女を見たのは、新宿駅の雑踏の中だった。三度笠は人混みの中でもひときわ目立っていた。彼女は少し振り返り、軽く手を振った。それから、電車が通り過ぎたとき、彼女の姿は忽然と消えてしまった。まるで風が彼女を連れ去っていったかのように。
そして僕は今でも、風の音を聞くたびに彼女を思い出す。彼女がどこかで三度笠を被りながら、笛を吹いている姿を想像する。風の中を彷徨う小さな宇宙として。
Julian Lage – Live in Bristol
いろいろな個性が出てくるね
楽しみです。
ハニートラップ
ハニートラップと言うのは・・
男性にキレイどころの女性を、女性にはイケメンの男性をあてがって
その場・状況を写真やビデオで隠し撮りをしておき
それを（翌朝にでも）写真やビデオを目の前で広げられ
「昨夜は楽しまれましたか？」などと言われ
・・・それらを撮影した人間・組織などの言いなりにならざるおえない状況に
陥ってしまう・・
その後、事あるごとに情報や機密文書などを提供させられる。
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例えば、（日中友好議連とか）中国に頻繁に出入りしている政治家や財界人などが
引っかかりやすいとも言われているが
最近話題となっている、スパイ防止法（国家の安全保障に関わる情報を守るために、スパイ行為を取り締まる法律）に関しては、その対象が主に中国または中国人であるためか、自民もしくは公明などのハニトラにあった国会議員からの邪魔が入り、なかなか防止法の制定に至らない‥とい事実があります。また、制定は出来ても骨抜きにされちゃう・・なんてことは過去にずいぶん起こってきたことは否めません。
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昨日のニューでは・・
自民と公明の連立が解消されたとか・・
公明の斎藤鉄夫氏は「政治とお金の問題」を強く主張してますが
事実は、中国からの指令・脅しで「高市政権を潰せ」などと言われているとなれば、
連立解消の裏側が理解できるような気がします。
ヌードの撮り方
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