– Web gallery – Ai Sena Uria Photography

初めてこのかたの作品を観て以来ずっとファンなのですが

最近、北海道に引っ越されたようで

雪景色が連続して見えてます

春になったら、雄大な北海道を届けてくれるんでしょうね。

– Web gallery – Ryuichi Kato Photography

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このお方は、真冬でも短パンで歩いていらっしゃる

そろそろ、80に手が届くはず

”男気”というのとはちょっと違うんですね

”生き様を全うする”人生哲学というか

その姿にも作品にも

一貫したポリシーがあるんですよね

私が普段から尊敬するお人です。

髪の色の変化

このモデルさんは

前回は黒髪で、今回は金色に

どちらも良い色だね

この金色は、肌の色との相性が良いね

それはともかく

肉体というのは

筋肉の張りとその上を覆うふくよかさと

それと、口紅の色合いも良いね。

「静寂のエロス」——語らぬことの官能

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「静寂のエロス」——語らぬことの官能

エロティシズムとは、しばしば「不完全な開示」によって成立する。露骨な表現ではなく、何かが隠され、禁じられていることでこそ、鑑賞者の想像を掻き立てる。彼女の沈黙は、まさにこの「欠落による刺激」を最大限に発揮する装置となる。

たとえば、ウジェーヌ・ドラクロワが描く女性像には、意図的に言葉を発さないことで神秘性を増す構図がある。モデルが沈黙を守ることは、単なる撮影中の姿勢ではなく、全体のムードを支配する「演出」として機能するのだ。

Chet Baker – My Funny Valentine – Chet Baker in Tokyo

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僕は、良ければ、ジャンルなどはどうでもよく

何でも聴きますが、

中でも、この人(Chet Baker )は格別です

心の奥の隅っこで

共鳴するように”この音”が出てくることがあります

至福のときです。

財務省が石破と前原を抱き込んだ・・

一昨日だったと思いますが・・

「後ろから前原」という内容を書きましたが

悪い予感が的中して

自民が維新と握りましたね

真実は・・

悪知恵の働く財務省が

石破と前原を抱き込んだ・・と言うことでしょう。

この国でも二極化が加速しそうです

「利権にぶら下がる人」と「利権に無縁の人」とに。

データからは、どちらも50%程度いるそうですから

7月の選挙では・・

「ダンマリを決め込む人」と「財務省にNO!」を突きつける人と

この二極対決になりそうです。

・・・イデオロギー論争と無縁なことが救いですね。

裸体にトイレットペイパー

 スタジオの光が、女性のしなやかな肌の上に柔らかく降り注ぐ。その曲線に沿うように、純白のトイレットペーパーが巻きつけられていく。薄く繊細な紙の層は、微風に震えながらも彼女の体を包み、かすかに透ける肌の温もりを隠すことなく、むしろ際立たせていた。

 ファインダー越しに見えるその姿に、僕は息を呑んだ。ただの即興の演出だと思っていたものが、いつの間にか一つの完成された表現になりつつある。彼女の動きは一つひとつが計算されているようでありながら、それでいて自然だった。肩から腰へと滑らかに流れる線、脚を交差させたときの静謐なバランス、それらすべてが意図を持っているように見えた。

 僕はこれまで数多くのヌード撮影をしてきたが、ここまで一つの素材を使って創造的に動けるモデルにはなかなか出会わない。トイレットペーパーという、ごくありふれた日用品を纏うことで、かえって彼女の身体そのものの存在感が際立つ。彼女はそれを知っているのだろうか? それとも本能的に感じ取っているのか?

 「もっと巻いてもいい?」  彼女はそう言いながら、腕にもう一巻きトイレットペーパーを絡める。手の甲から指先にかけて、紙の繊維が僅かに浮き出る。その質感が、逆に彼女の肌の滑らかさを強調する。

 「動いてみて」  僕はシャッターを切りながらそう促した。

 彼女は歩くように、踊るように、ゆっくりと体を揺らす。巻きつけたペーパーが微妙な緊張感を持ちつつ、彼女の動きに呼応するようにたわむ。瞬間、光の加減で影が深まり、わずかな破れ目から覗く素肌が、より妖艶な表情を見せた。

 シャッターを押しながら、自分がこの状況に強く惹かれていることを自覚した。いや、ただの惹かれ方ではない。圧倒され、翻弄され、そして心の奥底から感動しているのだ。

 写真家として、僕は常に「身体」と「布」の関係を意識してきた。布はただの衣装ではない。それは時に隠し、時に暴き、時に形を創る。そしていま目の前にいる彼女は、布の代わりに紙という儚いものをまといながら、それを自由自在に操っている。紙が破れる瞬間の緊張感、ほどける刹那の開放感、そしてまた新たに巻き直すことで生まれる再構築のプロセス。これは単なるポージングではなく、一つの表現行為だ。

 「こんな撮影、初めてです。」  ふと彼女が笑う。少し照れくさそうな表情をしながら、指先で紙の端を持ち上げる。

 「僕も、こんな写真は初めて撮る。」  心の底からそう言えた。

 僕はもう、この撮影がただの実験的な試みではなく、彼女と僕の間に生まれた何か特別なものだと確信していた。それは単なる技術や経験の産物ではなく、モデルとカメラマンの間に生まれる、一瞬の魔法のようなものだった。

 撮影が終わる頃、床には破れたトイレットペーパーが散らばり、白い残像を描いていた。その中で彼女は裸のまま立ち、微笑みながらカメラを見つめる。その視線には、満足感と、ほんの少しの名残惜しさが混ざっていた。

 シャッターを最後にもう一度切る。

 そして僕は、この瞬間を忘れないだろうと確信する。

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ここに書き記しているのは

AIが作成したストーリーです。

AIは自らは「意図」しませんから

人物設定から、背景まですべて

プロンプトとして「入力」してます。

「意図するもの」すなわち「プロンプト」を入力するのに

ストーリー設定などをすべて「言語化する」のですが

それには、論理性と語彙力が問われます。

AIという便利なものの出現によって

これまで以上に難しくなってます。

‥楽にはなりません、僕には。

量子力学と人間の意識—「存在」の不確定性

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量子力学と人間の意識—「存在」の不確定性

20世紀初頭、量子力学の誕生は世界の見方を根本から変えた。シュレーディンガーの猫のパラドックスに象徴されるように、観測されることで現実が確定するという考え方は、意識の介在なしには物理世界すら定まらないことを示唆する。ここで重要なのは、人間の意識が「存在」を決定する一因となる可能性だ。

もしもAIが高度に進化し、自己を意識するようになった場合、彼らは「観測者」となりうるのか?あるいは、人間の意識のように「世界を存在せしめる力」を持ちうるのか?この問いは、単なる科学的議論にとどまらず、哲学や宗教の領域へと接近していく。